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      圣人為智矣 不誠則不能化萬民

      蔡禮旭老師主講  編輯:弟子規公益網

       
        “圣人為智矣,不誠則不能化萬民”。圣人可以說是睿智的,但不誠的話,他不可以教化萬民。當然圣人他是慈悲、有智慧,這個“智”里面沒有慈悲,那就變成感情用事,那就不算是圣人。所以圣人之所以能夠化萬民,是他是誠心去處事待人接物,所以他的言語懇切,令人感動。我們認識一些很有德行的長者,我們親眼看到,他跟人家談話,一開口二、三句話,對面的朋友就流眼淚,而且是第一次見面。那個是真正人家聽他一、二句話就可以感覺到那種誠心。尤其現在的人都很缺乏愛,現在你說十個家庭,夫妻不吵架的有幾對?那假如夫妻常常吵,孩子從小成長他就一定缺乏真心的愛護,因為家長都感情用事多,情緒化多。所以遇到這種無私的人,一心一意要利益人的這樣的長者,他的言語很快就讓人家感受到。我還見到有個女子,遇到一個很慈悲的人,從遇到他,聽他講第一句話到離開,其中應該有五、六個小時,從聽他第一句話到離開(五、六個小時)還在流眼淚。所以感人至深都要靠真誠。

        我們現在傳統文化也非常多志士仁人愿意來投入、來奉獻,在全球華人也有不少講師在弘法。講課的時候,確實引經據典,頭頭是道。那聽眾他會很感佩,很仰慕。結果下了臺,私底下,這些聽眾遇到了,看到他很激動,然后就沖過去,多聽他講兩句話。可是當下這個講課之人假如表現出很冷漠,言語一點都不親切,甚至還有點好像嫌棄對方。會講課,很聰明,但是假如沒從心地上下功夫,沒察覺到自己不夠真誠,那給聽眾的殺傷力就很大,因為他一下子形象差別太大,那個真的會讓人家精神錯亂,調不過來。一個他這么仰慕的人突然這么冷漠對待他,他可能會內傷很多天。所以能夠得到他人的尊重是要誠惶誠恐,要珍重這分信任,更應該真誠對待。

        我們還曾經聽到講課的人說,“好啊,下節課我一定讓他們哭。”講這個話就不真誠了。你講課是自然的流露,大家互相交心,很自然,感動,怎么會是“好啊,下節課我一定讓你哭”?這個會不知不覺,有時候沒有觀照到自己的態度,前一、二節真誠流露,大家也很感動,慢慢掌聲多了,贊嘆多了,“你講課講得真好”,開始在琢磨這個課要怎么講,這句話要怎么講,才會贏得掌聲。那把這個精神不是用在提升心性,而是用在這些言語的推敲、琢磨上,慢慢這個誠就會退。好像講得言語上愈來愈精彩,可是聽眾比較敏感的人覺得愈來愈不感動,這個都是很微妙。
       

      本文來源弟子規公益網http://www.p1227.com/clsfx_1906182.asp

      恭摘自 55-057-0085
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